直播之工匠大师_直播之工匠大师 第477节 首页

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   直播之工匠大师 第477节 (第2/2页)

描淡写,说出了这番让人惊讶至极的话,他却依然神色淡然:“二十四节气,将天文、物候、农事和民俗完美结合,千百年来一直被我国人民所沿用,这是我们的重要“索引”和宝贵财富。”

    ??他声音平静而和缓,手上动作却没有停顿半分。

    ??刻刀流畅而自然地从玉料上轻轻划过,清刀无痕,指腹轻轻一抚,便能感受到玉质温润。

    ??不过寥寥几刀,一颗圆润的玉球便已经在他掌心轻轻滚动。

    ??看到这一幕,电脑前的卓老爷子都不禁轻轻地吸了口气:“我怎么感觉,这子安的技艺,又增进了……”

    ??曾经以为金银错,便是陆子安玉雕技艺的巅峰,却不料他从来都不会停下脚步。

    ??经过了游艺悟道的洗礼,陆子安技艺更见精进。

    ??他挑选的玉料,不全是羊脂玉,有些甚至有杂色,但更多的是纯净的玉料。

    ??各种颜色都有,有些甚至外表粗砺,只在裂处隐约可见其中的耀眼光芒。

    ??陆子安对众人的惊讶并不知情,他轻轻在玉料上刮了一下,眼底带着一丝宠溺:“二十四节气是我国时间框架的一部分,古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,再细分出七十二物候,使生产生活与自然结合得非常紧密,而这对于人们的文化认同和国家凝聚力,具有极为重要的意义。”

    ??很多人对二十四节气,只停留在大概知道一些比较重要的节气名字上。

    ??对于它的具体划分和代表意义,并不是特别了解。

    ??因此,除了一些赞美和无意义的水弹幕内容,也有一些人提出了异议。

    ??【恕我直言,我可能记不住这个,毕竟,这对我来说没什么太大的意义。】

    ??【是啊,陆大师也说了,这节气是有益于生产生活的,但我们一般都是用阳历。】

    ??【我倒是过阴历生日,但节气好像也不是阴历吧?】

    ??每做出一个玉球,然后拿材料的当口,陆子安都会看一看屏幕上的内容。

    ??看了这些话,他倒也不生气。

    ??他暂缓了手上的事情,微微沉吟着道:“庄子在《知北游》里说:“天地有大美而不言,四时有明法而不仪,万物有成理而不说。”天地的大美、四时的序列、万物的枯荣,都是自然的伟力所致,非人为所能改变。二十四节气,不仅仅是一个华夏古代极具价值的天文历法体系,更重要的,是它背后的社会价值。”

    ??二十四节气,始于战国时期,后面经历无数朝代,一步步细化,最终才有了如今的二十四节气。

    ??陆子安边做边解说的时候,许多人都开始了疯狂的查资料典籍。

    ??原来,看似简单的一个节气,里面竟蕴含了这么多的神奇知识。

    ??就像有些人提出的问题一样:为什么节气作为农历,却又跟公历对应得那么好,比如清明总在4月5日?

    ??为什么有时看新闻报节气不止有日期,还精确到分秒?

    ??为什么有时觉得24节气挺准有时又不准?

    ??一切疑问,都随着慢慢的了解而逐渐被解答。

    ??阳历就是太阳历,而阴历则是月亮历,两者根据太阳和月亮的变化而修订。

    ??而节气,则是阴阳合历。

    ??它既是阳历,也有阴历的一部分,取二者之长,弃二者之短。

    ??它是华夏古人数千年智慧的结晶!

    ??了解得越多,也就越感慨。

    ??在当年,没有任何辅助工具,只能用无比粗陋的圭表测影来记载时间,古人竟然也能琢磨出节气划分,当真是,太奇妙了!

    ??当然,在感慨的同时,人们也依然非常关注陆子安的作品。

    ??随着时间的推移,桌上的玉球越来越多。

    ??他们有了一些很有意思的发现:这些玉球,有大有小,有圆有扁,甚至有的还只是薄薄一片。

    ??这究竟是些什么呀?

    ??无数弹幕都发出了疑惑,陆子安却始终只是浅笑着:“剧透的话,就没有意思了,往下看吧!”

    ??直播间人数越来越多,后来的并不知道前面发生了什么事,只觉得陆子安削了一桌的玉球很是奇怪。

    ??正在很多人都充满好奇的时候,陆子安搬上来一块完整的玉料。

    ??第570章 沧海一粟

    ??如果是平时,人们的注意力都会放在这玉料的质感上。

    ??但在此时此刻,在陆子安的刻刀落于玉料表面的时候,所有人的目光都落于刀尖,恍惚竟忘了身在何处。

    ??如果你有幸见过这样的刀法,如果你能够亲眼看到这般精美而细致的创作。

    ??你不会注意到刻刀有多么锋利,也会将这玉料的价值不菲抛在脑后——就像此时直播间里直逼三十万的观众,心神完全被执刀的手所吸引。

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