第313章 尊尊亲亲 (第3/3页)

解、熟悉。

    ??但他还能对《谷梁春秋》也了解和熟悉不成？

    ??然而……

    ??张越看着江升，嘴角微微一笑。

    ??江升是无论如何也想不到，东汉之后，春秋三传，全部式微，只能抱团取暖。

    ??于是，三传在未来经历了一个大一统和大糅合的时期。

    ??早就有学者，将公羊和谷梁之说编在一起了。

    ??更要命的是，到了近代，为了救国救民，挽救时衰，那些仁人志士们，纷纷从公羊学派的思想出发，从而打造一套以公羊为主的经义系统。

    ??如魏源、谭嗣同、康有为，都是这个领域的大师。

    ??所以，江升现在的对手，根本就不是他张越。

    ??而是自何休之后，两千年历史中出现过的无数春秋大师。

    ??谭嗣同、康有为、梁启超，含笑不语。

    ??魏源、龚自珍等人抚琴而叹。

    ??张越轻轻笑着，这一刻，他感觉自己不是一个人。

    ??他轻轻笑道：“江公何以觉得，晚辈在擅解经典？又何以觉得，晚辈没有根据呢？”

    ??“孔子的态度和孔子在诸夏夷狄之间的倾向，不用晚辈再来说，江公也应该心里有数……”

    ??“若江公欲要在这个问题上纠缠，那晚辈建议江公回去看一遍《诗经》！”

    ??江升听了，顿时哑口无言。

    ??孔子对夷狄的态度，从来都不需要怀疑和猜测。

    ??在这位儒家先师的思想里，夷狄永远是被贬斥和打压的对象。

    ??孔子编辑和整理《诗经》，删掉了很多他觉得不合适的篇幅。

    ??留下来了那些他觉得‘思无邪’的篇章。

    ??而在整个三百篇诗经之中，歌颂诸夏英雄抗击夷狄、打击夷狄、征服夷狄和毁灭夷狄的数不胜数。

    ??《春秋》之中，这种态度更是显而易见的。

    ??哪怕是谷梁学派也不得不承认——夷狄非我族类，其心必异。

    ??“春秋内鲁而外诸侯，内诸夏而外夷狄，江公以为然否？”张越问道。

    ??江升闻言，拄着拐杖，想了片刻，最终不得不点头。

    ??“那春秋之义，尊王攘夷，江公可认同？”张越又问道。

    ??江升动了动嘴皮子，他知道，自己不该回答这个问题。

    ??因为这是个陷阱。

    ??但他不得不答，因为这是大是大非的问题。

    ??而且，太子和长孙就在旁边看着，他要不答，或者回答说不是。

    ??明天，这博望苑里就要血流成河了。

    ??不用天子动手，愤怒的长安士民就能将整个博望苑的谷梁文人撕碎了！

    ??尊王攘夷你都敢说不是？

    ??你还是人吗？

    ??严重一点，上纲上线一点，都可以宣布开除他们出中国了。

    ??“然……”江升低着头，握着拐杖的手都在颤栗了。

    ??没办法，人家是侍中，是天子亲信，更是长孙辅佐大臣，连太子也很喜欢。

    ??可谓是集天家恩宠于一身，仅仅是这个地位，就使得他不敢用从前对付和敷衍公羊学派的办法来敷衍和对付了。

    ??但是……

    ??逼迫吾承认春秋内诸夏外夷狄又如何？

    ??强按着我的头，让我认可尊王攘夷乃春秋之义，又怎么样？

    ??当今天下，士人大夫不都是这样以为的吗？

    ??谷梁学派也从来没有说不认可，更从来没有说不承认。

    ??打擦边球这种事情，乃是一个文人与生俱来的本能。

    ??特别是儒家，天生就会！

    ??不然韩非子也不会说：儒以文乱法了。

    ??张越嘴角微微上翘，他等的就是江升的这一句话！

    ??“既然江公也认同春秋之义，内诸夏外夷狄，尊王攘夷乃孔子之教……”张越长身而拜，道：“那晚辈恳请江公从此约束门徒，不要再鼓噪和亲，宣扬‘莫如和亲便’……”

    ??“此春秋之义也，尊尊亲亲之道！”

    ??“为天子讳，为中国讳，为诸夏讳，故请江公从此不要再议论和宣扬王师征伐夷狄藩国时的‘过激动作’……”

    ??你谷梁学派不是最擅长亲亲相隐吗？

    ??那到国家和民族的层面，是不是也要亲亲相隐？

    ??这一击，正中要害！

    ??暴击！

    ??伤害溢出！